Si entendemos la salud como “el arte de vivir en plenitud”, entonces cualquier acción que realicemos en orden a mejorar, no sólo los aspectos biológicos sino también todo lo referente a nuestros pensamientos, emociones, relaciones con los demás y gestión del estrés, formarán parte de los ingredientes necesarios del menú más apropiado para lograr disfrutar de una vida mejor.
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Cuando recibimos una invitación a una boda o hacemos una reserva por internet en un buen restaurante, desde hace un tiempo hay siempre un apartado que nos pregunta acerca de las intolerancias de los comensales. Según parece, las personas con problemas de intolerancias a ciertos grupos de alimentos se han multiplicado de una forma que no acabamos de explicar suficientemente bien.
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Todos los seres humanos deseamos disfrutar de la vida y ser felices, y eso es lo contrario de llevar una vida descentrada. Dicho de otro modo, si queremos alcanzar la felicidad necesitamos saber cómo centrarnos.
Estar centrados significa actuar equilibradamente y de forma apropiada ajustándose a las circunstancias. También incluye la capacidad de mantenerse estables ante la adversidad, es decir, seguir en nuestro sitio cuando la vida nos golpea o los acontecimientos parecen conducirnos a una especie de cuesta arriba perpetua.
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Habitualmente se habla de la soledad como de un estado no deseado, ni deseable, del ser humano que conduce a estados de ánimo depresivos a quienes lo padecen, de tal manera que nos proponemos combatirla por todos los medios. Los datos que suelen difundir los medios de comunicación acerca de la soledad en las grandes ciudades, parecen confirmar esta visión.
Sin embargo, para mí, sin negar el hecho de que existen personas, sobre todo mayores, que sufren mucho estando solos, me resulta importante plantear otro punto de vista.
¿No será, también, que no hemos aprendido a vivir la soledad de una manera potenciadora? ¿No será que en lugar de crecer en autonomía lo hemos hecho en dependencia emocional?
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Enfermar no es nada deseable y tratamos de evitarlo a toda costa. Sin embargo, muchas veces a pesar de nuestro esfuerzo, ocurre.
Poseemos un cuerpo material compuesto de substancias que se deterioran con el tiempo y, por mucho que nos cuidemos y por muy buena genética que tengamos, más tarde o más temprano, el cuerpo se deteriorará. A pesar de nuestros esfuerzos, envejecer, enfermar y morir, forman parte del ciclo de la vida.
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En cierta ocasión un paciente hipertenso me comentó: “a mí me sube la tensión sólo cuando tengo problemas”. Otro paciente diabético refería: “he comprobado que el azúcar se me dispara cuando estoy nervioso”. Estas descripciones no son hechos aislados, sino solamente un par de ejemplos sacados de los muchos que cada día escucho en consulta y que nos muestran de forma inequívoca la relación entre los estados emocionales y las respuestas corporales.
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Descubrir el profundo misterio acerca de qué es un ser humano y de cuáles son los mecanismos de los que dispone para lograr una vida más feliz y llena de sentido, ha sido uno de mis principales focos de interés desde que era un adolescente.
Cuando miro en mi biblioteca alguno de los libros que tengo fechados, me sorprendo de que en aquella época, años setenta, un joven de quince años sin ninguna conexión familiar con la salud, ni la filosofía, leyese a autores como Teilhard de Chardin o libros como el Tao Te King o algunos textos de dietética o de acupuntura.
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Aunque parece que todo lo concerniente a la Medicina Integrativa es algo reciente, en realidad su origen se remonta a los inicios mismos de la medicina occidental, es decir a Hipócrates hace unos 2500 años. Podría decirse que, a su manera y en su contexto, Hipócrates fue un médico integrativo, ya que observaba al paciente en su totalidad y atendía también a sus hábitos de vida y a la relación de éste con su contexto y con la naturaleza.
Pero modernamente el término Medicina Integrativa nos llega desde Estados Unidos cuando en 1998 se crea el National Center for Complementary and Alternative Medicine (NCCAM: Centro Nacional para la Medicina Complementaria y Alternativa) dentro del National Institut of Health (NIH, Instituto Nacional de la Salud) para acoger y dar soporte a las llamadas Medicinas Complementarias.
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La pérdida de control tiene como consecuencia la realización de conductas o la expresión de palabras que, cuando las miramos con la frialdad necesaria, nos parecen ridículas, grotescas o desproporcionadas. Esta experiencia hace que las emociones y los pensamientos se colapsen, y acabamos no sabiendo muy bien ni qué pensamos, ni qué sentimos, y mucho menos cómo hemos llegado hasta allí.
El descontrol cuando adquiere ciertas proporciones se parece a una erupción volcánica, brusca y violenta que se lleva por delante todo aquello que encuentra a su paso. Es como si algo dentro de nosotros cobrase vida propia y actuara de forma autónoma sin regirse por los dictados de la razón. La mayoría lo habremos experimentado en alguna ocasión y, en general, no nos suele gustar la experiencia.
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Decía el científico chileno Umberto Maturana: «La vida es un proceso de conocimiento”.Y posiblemente el conocimiento más deseado para la mayor parte de las personas sea aquel que se refiere al descubrimiento de las claves que permiten obtener una felicidad duradera.
Habría que recordar aquí la diferencia entre la Felicidad Hedónica, que es aquella que persigue el mero placer sensorial y es pasajera, de aquella otra Felicidad Eudaimónica que, tal como entendía Aristóteles, es mucho más estable, profunda y verdadera.
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